¡¡¡Gracias maestro!!!, por lo que me toca como mairenero. Ya se lo dificil que le ha sido reconocer algo a Mairena del Alcor. Le dejo unos vídeos de la única Feria de Abril de este año.
Fuente: ABC 24/04/2014 EL RECUADRO Autor: Antonio Burgos Feria de Abril en mayo La Feria de Sevilla, contra lo que se cree, no es la
más antigua. La de Mairena del Alcor es la más antigua de Andalucía.
Tiene nada menos que seis siglos. Y lo que acabo de escribir no saben
ustedes el mérito que tiene.
-- ¿Por qué, usted? Hombre, porque lo reconoce uno que viene
del Viso del Alcor, y ya saben ustedes la rivalidad entre las dos
villas. Así pues, manque visueño, felicito a los maireneros porque serán
los únicos de la provincia de Sevilla que celebren la Feria de Abril en
abril, como Dios manda. El alumbrado se enciende esta noche en Mairena a
las 12 y la Feria dura hasta el domingo. Abril puro de oliva. Y vuelta a
las fechas tradicionales, como ha recordado desde la azotea de la
Diputación, con la Giralda al fondo y ante del cartel anunciador, el
mairenero delegado municipal de Turismo, don Juan Manuel López. Ha
recordado este Juanma bastante más conocido en Mairena que el Juanma del
Dedazo que gracias a la Semana Santa tan alta de almanaque, este año se
rememora la fecha primitiva de Mairena, que era fija: los días 25, 26 y
27 de abril. Así eran todas las Ferias de la Andalucía, a fecha fija.
Cayera el comienzo de la Feria en martes o cayera en domingo. Daba
igual. La Feria de Mairena empezaba el 25 de abril a piñón fijo.
--PUNTOAPARTE-- Esto de comenzar la Feria a fecha fija, y
no a conveniencia de que termine en domingo, como ahora se estila, no
era privativo de Mairena. Todas las Ferias de Andalucía eran con ritual
fecha fija, y no como ahora, que se acomodan para que acaben en fin de
semana. Nunca se pisaban unas Ferias con otras. Era una sucesión de
fechas, por las que iban los tratantes de ganado y los feriantes de los
cacharritos, de los coches locos, de la ola y del látigo. Sevilla también tenía su fecha fija.
Mágica fecha, cantada en romances y coplas: el 18 de abril. Cayera en el
día de la semana que cayera, salvo que fuera Semana Santa, la Feria
empezaba el 18 de abril. Cinco días y cinco corridas de toros. Y
Sanseacabó, que dice Curro. Y aunque terminara en sábado, se le aplicaba
el costaleril "Ahí queó". Era potestad del alcalde prolongarla, lo que
ocurría raras veces: -- Como la Feria este año acaba en sábado, creo que la van a prorrogar hasta el domingo. Pero no había esto absurdo de las dos
semanas obligatorias entre Semana Santa y Feria. ¿Quién ha dicho eso?
Mira que si fue aquel cateto de Archidona que por poco se carga la
Feria... Eso de las dos semanas obligatorias entre Semana Santa y Feria
es una chuminá hispalense más. Y si viene como este año, pues se salta y
listo. ¿No se saltan los catalanes la Constitución? ¿Por qué no hemos
de saltarnos los sevillanos las Ordenanzas de Feria? Lo lógico, con el
Domingo de Resurrección en 20 de abril, bien tardecito, es que este año
la Feria hubiera empezado una semana más tarde: la Noche del Alumbrado
el lunes 28 y la Feria, del 29 de abril al 4 de mayo. Con lo cual,
además, cogía en Feria el muy productivo y turístico Puente del 1º de
Mayo y la fiesta del 2 de Mayo de los Madrileños del Ave. Pues no: la
avaricia rompe el saco. Y tras sus dos orejas con el PIB y el turismo en
la Semana Santa de las Sillitas de los Chinos (que no piensa quitar),
Zoido quiere otro fin de semana más de hoteles hasta la corcha, y por
esto ha puesto la Feria de Abril completamente en mayo: del 6 al 11.
Fechas de Feria de Jerez. Con lo bonito que hubiera sido que se
mantuviese la fecha tradicional del 18 de Abril, salvo en caso de que
fuera, como hogaño, Viernes Santo. El PIB le quedará a Zoido de dulce
cuando dé la rueda de prensa tras la Feria y diga que Sevilla ha ganado
mucho más miles de millones que los que se han llevado los del Mangazo
de los ERE. Pero yo me sigo quedando con los viejos versos de la Peña Er
77 en su caseta de Feria de aquel mayo en que nací: "Ni siquiera como
ensayo/ quiere admitir esta Peña/ que nuestra Feria abrileña/pueda
celebrarse en mayo".
Fuente: ABC 16/04/2014 EL RECUADRO Autor: Antonio Burgos Figurones de la Pasión Yo tenía un gran profesor de Literatura en el
Bachillerato que cuando se acercaban la Semana Santa nos aconsejaba la
lectura de un libro. Era de un autor ahora absolutamente olvidado: ese
Gabriel Miró que apenas evoca el nombre de un premio literario. El libro
era "Figuras de la Pasión del Señor". Un prodigio de prosa, de la que
ya no se estila. No por nada, sino por lo del estilo. Estilo sin manual.
En cuestión de estilo, parece que los novelistas de hoy escriben sus
obras, preferentemente históricas, que son las que se llevan, con un
Manual de Estilo: todos cortados por la misma tijera de no tener estilo
propio. Me ha acordado de Gabriel Miró y de
aquella lectura recomendada porque abro en estas fechas el periódico y
me parece una reescritura de aquella obra, con el título algo cambiado:
"Figurones de la Pasión del Señor". O, lo que es lo mismo, figuroneo a
costa de la Pasión con el pretexto de su conmemoración en la Semana
Santa. Los nazarenos y los penitentes van con el rostro velado por el
antifaz. Los únicos. El resto va como practicantes del deporte
cofradiero por excelencia: el postureo del figuroneo. Más que para
figurar, las cofradías son óptima ocasión para figuronear. Que es ir de
figurón. Figurón llaman en el toreo a una gran figura. A quien sus
aduladores dicen que es una gran figura, vamos, pues muchos proclamados
figurones no pasan de figuritas, y en muchos casos figuritas de
porcelana o de plastilina, cuando no para encima del televisor por el
que tanto les gusta salir como "toreros mediáticos". Ni el toreo ni nada: para figurones, los
de Semana Santa. ¿Por qué los políticos de toda tendencia tienen tanta
atracción por las cofradías para trabajarse el voto usándolas, cuando
muchos de ellos ni creen en Dios? Cuando se encienden los cirios de las
candelerías de los pasos de Virgen acuden los políticos como las
mariposas a las velas. Mas no se queman las alas en el empeño de acudir a
la luz, porque son las luces de los focos de la televisiones y de los
flashes de las fotos a las que en verdad se acercan. Veo a Susana Díaz
en Málaga, ante El Cautivo. Ah, ya: debe de ser el sagrado Patrón del
famoso Voto Cautivo que mantiene en el poder a su partido desde hace 32
años en Andalucía. Susana Díaz aparece con otro que nunca falta por
estas fechas entre los Figurones de la Pasión según Málaga: Antonio
Banderas. Esta vez no va de hombre de trono. Pero Susana Díaz sí va de
cofrade de tronío, con la medalla de la hermandad al cuello, igual que
el actor, que parece su cicerone. Me paro a pensar. Vamos a ver: dicen
que esta señora es creyente, que se casó ante la Virgen de la Esperanza
de su Triana natal. Ahí lleva al cuello una medalla que es,
evidentemente, signo de fe católica. No he visto a ningún moro de la
morería con esa medalla al cuello. Y si esa medalla es símbolo de la
Iglesia que con el "no matarás" condena el aborto, ¿cómo es que el
Gobierno que preside esta señora tan católica presenta recursos para
defender no el Derecho a la Vida que preconiza la Iglesia, sino el
derecho a la libre decisión de la mujer sobre su cuerpo, como piden,
esto es, el derecho a cometer ese crimen que dijo el Concilio Vaticano
II que era el aborto? Cada vez lo entiendo menos. Como no entiendo que
las cofradías no expulsen de entre sus hermanos a los famosos e hijos de
famosas que por las televisiones defienden la barra libre de aborto y
que verás tú cómo el Jueves Santo van de Figurones de la Pasión, en
primera fila de telediario, medalla al pecho. Me duelen los pies de andar por las
bullas viendo cofradías, que en Sevilla es ya un deporte de riesgo. Les
juro que en ninguna bulla me he encontrado a un solo Figurón de la
Pasión. Claro, como en las bullas no hay fotógrafos... Los puñeteros
figurones no se acaban de enterar que en estos días la soberanía popular
se llama bulla, no figuroneo entre las aduladoras hermandades. A las
que por cierto les gusta un político más que a un político una cofradía.
Como casi siempre, ¡¡¡genial don Antonio!!! Fuente: ABC 14/04/2014 EL RECUADRO Autor: Antonio Burgos Gorrones de Semana Santa Recordarán que estudiamos aquí, como en un tratado de
Zoología sobre la fauna sevillana, la especie local del Gorrón de Feria
(Gorronis Casetae Vulgaris), al que le gustan los langostinos gratis
más que a la UGT, que ya es decir; el que en todas las casetas entra por
la cara; el que se cuela sin ser invitado. Llevo en los últimos años
comprobado que, en la eterna ley de los Duales Sevillanos, no sólo
existe el Gorrón de Feria sino que, frente a él, está el Gorrón de
Semana Santa. Los hay; lo que pasa es que en Semana Santa dan menos el
cante (ni por saeta) que los de Feria.
Como ocurre con el de Feria, el
Gorrón de Semana Santa tiene muchas variedades. De todas, el más
conocido es el Gorrón de Balcón. En sus dos variantes: el Gorrón de
Balcón de Carrera Oficial y el Gorrón de Balcón de Entrada o de Salida.
Vayamos por partes. Hay balcones que, de hecho, son como una caseta de
Feria, donde los dueños de la casa o del comercio o empresa que los abre
para sus invitados ponen gloria bendita en el interior: copeo, tapeo,
torrijas a caño libre, pestiños y otras delicias de la gastronomía
sevillana de la fiesta religiosa. Balcones con catering de Miguel Ángel o
de La Raza incluso. Y ni te cuento los balcones de Robles en la calle
Placentines que cada año alquila Miguel Gallego para invitar a sus
amistades como la versión cofradiera de su potaje previo a la Feria...
El Gorrón de Balcón de Carrera
Oficial se orienta perfectamente. Sabe por el amigo de un primo del
cuñado de uno que está invitado que en aquel balcón no sólo se ven cara a
cara los rostros de la Dolorosas, sino que te pones púo de comer y de
beber. Quizá se hayan colado ya antes, cuando una tarde, a ese amigo del
primo de un cuñado, el dueño del balcón se le ocurrió decirle:
-- Que no dejes de venir a ver las cofradías a mi balcón, ¿eh? Y vente con quien tú quieras.
Con treinta se presentan algunos.
Parte de los cuales se aprenden el camino y vuelven, cómo que si
vuelven. Sobre todo en la Madrugada. El Gorrón de Balcón de la Carrera
Oficial cuando hace su agosto es en marzo o en abril, en la Madrugada. Y
no cuando pasa El Calvario, sino con El Gran Poder y con las dos
Esperanzas. Se presenta cuando ya hay gente y está pasando El Silencio.
Le dice al que cuide la puerta, muy serio:
-- Buenas noches: he quedado arriba con Don José María...
Y le franquean el paso. Y a los pocos
momentos, ¿saben ustedes dónde está el Gorrón? Pues en el mejor sitio
del mejor balcón de la casa o del local comercial. Sobre todo si es en
La Campana. Le concedo un gran mérito a los saeteros que cantan en La
Campana. No por su arte flamenco solamente, sino porque, más que con el
relente y con el temple de sus gargantas, tienen que luchar contra los
Gorrones de Balcón para poder encontrar un sitito, una esquinita, donde
asomarse y agarrarse a los hierros para su ayayay. Se hizo famosa en la
Madrugada pasada la antológica saeta de Manuel Cuevas, ¿no? Pues esa
saeta no tiene mérito si la comparamos con el que tuvo Cuevas a efectos
de ubicación: lograr un sitio en el balcón tras echar a dos docenas y
media de gorrones a los que no conocía nadie de la casa, pero que los
tíos estaban apalancados en los mejores lugares, tras haberse comido las
mejores torrijas y bebido los mejores güisquis.
Luego está el Gorrón de Balcón de
Entrada o Salida de una hermandad, que es, digamos, la variedad
"monocofradía" del Gorrón de Balcón en la Carrera Oficial. Gorrones de
Entradas y Salidas que incluso los sacan en la televisión. Pero
mantendré la incógnita, mis queridos alumnos de Zoología Cofradiera
Sevilla, pues esa modalidad habremos de explicarla en la clase de
mañana. Martes Santo, como el anís de Higuera de la Sierra que daban el
otro día gratis total en la calle Francos. Que ustedes gañoteen todos
los balcones que puedan esta tarde y esta noche para ver las del Lunes
Santo. Creo que hay un balcón para ver entrar El Museo que es divino. Y
dan copas. Al que mañana me demuestre que se coló allí de Gorrón, le doy
matrícula de honor directamente.
